Wakaf Daarut Tauhiid

Aa Gym

Aa Gym: Ciri Orang yang Tidak Dewasa

WAKAFDT.OR.ID โ€“ Sahabat sekalian, kedewasaan seseorang itu tidak ditentukan dari umurnya. Orang yang sudah tua tidak menentukan dia juga dewasa. Boleh jadi dewasa secara usia, tetapi secara pemikiran belum tentu.

Ada beberapa hal yang menjadi tanda bagi seseorang apakah ia termasuk orang yang sudah dewasa atau belum.

Pertama, tidak bisa menjadi pendengar yang baik, setiap orang berbicara bawaannya selalu ingin memotong pembicaraan orang lain, ingin menyela, dan tidak sabar mendengarkan penjelasan orang lain.

Kalau orang lain berbicara ia sibuk melakukan hal-hal yang membuatnya tidak fokus dan kelihatannya tidak fokus.

Sedangkan Nabi kita Muhammad Shallallahu โ€˜alaihi wassalam kalau ada orang berbicara Ia pasti menyimak dengan seksama.

Kalau ada hal lucu Rosul akan ikut senyum, kalau sedih Rosul akan ikut prihatin, kalau ada sesuatu yang mengagumkan Rosul juga akan mengucapkan kalimat โ€œmaasyaAllahโ€.

Beda kalau orang yang tidak dewasa, kalau ada orang berbicara kecenderungannya pasti merendahkan, dengan mengatakan โ€œah bisa aja,โ€ pokoknya tidak mau memberi apresiasi atau penghargaan kepada orang lain.

Pada kasus lain misalkan, kalau ada suatu berita ia memberikan sisi negatif dari berita tersebut, agar kelihatan paling tahu, paling paham, dan paling menguasai.

Kedua, selalu bertindak agresif menyerang pribadi orang lain. Orang seperti ini selalu mencari peluang untuk menyerang melalui kelemahan orang lain, senang merusak reputasi orang.

Dan kalau sudah tidak suka ia pasti mencari jalan untuk menjatuhkan orang tersebut. Orang tidak matang kedewasaannya pasti paling suka melihat orang lain menderita.

Ketiga, suka berlebih-lebihan dalam menyampaikan sesuatu. Mendramatisir secara berlebihan suatu kejadian, atau boleh jadi sebaliknya mengurangi-ngurangi.

Disisi lain juga ia suka berbeda didepan dan dibelakang. Di depan ceritanya A, kalau di belakang ceritanya B.

Misalkan dalam sebuah rapat, ia menyampaikan sebuah persetujuan pada keputusan rapat, namun diluar rapat malah menyampaikan tidak setuju. Bahkan sering berbohong hanya untuk mengakomodasi kepentingan sendiri.

Kedewasaan tidak dilihat dari segi usia, banyak yang usia tua tapi belum dewasa dan sebaliknya usia muda tapi sudah dewasa.

Ini karena yang menjadikan tolak ukur sebuah kedewasaan adalah kemampuan untuk memiliki pola pikir yang matang.

Dewasa adalah sebuah proses yang membutuhkan banyak sekali percobaan dan juga belajar dari kesalahan yang kita dilakukan. Wallahu aโ€™lam bishowab. (KH. Abdullah Gymnastiar)

Redaktur: Wahid Ikhwan


WAKAFDT.OR.ID

Aa Gym: Ciri Orang yang Tidak Dewasa Read More ยป

Peringatan Hari Santri Nasional di Eco Pesantren DT: Semangat Belajar Berkesinambungan di Atas Manfaat Wakaf Produktif

WAKAFDT.OR.ID | BANDUNG — Suasana pagi yang cerah dan sejuk di Eco Pesantren 1 Daarut Tauhiid menjadi latar belakang pelaksanaan Upacara Peringatan Hari Santri Nasional pada Rabu (22/10/2025).

Lapangan asrama dipenuhi oleh para santri yang berbaris rapi dan penuh antusias, mencerminkan semangat perjuangan dan rasa syukur sebagai bagian dari keluarga besar Daarut Tauhiid (DT) Indonesia.

Upacara berlangsung khidmat, ditandai dengan pembacaan tilawah Al-Qurโ€™an, pengibaran bendera, hingga pelafalan Ikrar Santri Indonesia.

Momen ini bukan hanya perayaan, tetapi juga penegasan kembali komitmen para santri untuk terus belajar dan berjuang di jalan Allah.

Dalam amanatnya, Ustadz Mulyadi Al-Fadhil, Sekretaris Yayasan Daarut Tauhiid Rahmatan Lilโ€™alamiin (YDTR), menekankan pentingnya semangat belajar yang tak pernah padam.

“Mari kita menjadi pribadi yang terus bertekad serta memiliki semangat belajar dan berlatih. Sebagaimana pesan Gurunda Aa Gym melalui 7B, yaitu Belajar dan Berlatih tiada henti. Semangat belajar itulah kunci kemajuan dan masa depan,” ujarnya.

Pesan ini semakin memiliki makna mendalam karena aktivitas belajar dan pengabdian para santri berlangsung di kawasan yang merupakan hasil nyata dari pemanfaatan aset wakaf produktif DT.

Seperti diketahui, Daarut Tauhiid mengelola konsep Kawasan Wakaf Terpadu, di mana aset wakaf dioptimalkan tidak hanya untuk sarana ibadah, tetapi juga untuk sarana dasar pendidikan seperti pesantren, asrama, dan fasilitas pendukung lainnya di Eco Pesantren.

Keberadaan Eco Pesantren sebagai wakaf sarana dasar pendidikan adalah bukti nyata bagaimana dana wakaf diubah menjadi fasilitas yang mendukung tumbuh kembang santri, menciptakan lingkungan yang kondusif bagi penerapan nilai-nilai tauhid dan akhlak mulia.

Peringatan Hari Santri yang diakhiri dengan lantunan Mars Hari Santri Nasional dan pesan khusus dari Aa Gym ini menjadi pengingat bahwa perjuangan santri hari ini didukung oleh infrastruktur yang lestari, berkat pengelolaan wakaf yang profesional dan produktif.

Hal ini menegaskan bahwa semangat belajar para santri di DT turut disokong oleh keberkahan aset wakaf yang terus menghasilkan manfaat berkelanjutan bagi kesejahteraan umat. (WIN)

Redaktur: Wahid Ikhwan


WAKAFDT.OR.ID

Peringatan Hari Santri Nasional di Eco Pesantren DT: Semangat Belajar Berkesinambungan di Atas Manfaat Wakaf Produktif Read More ยป

Momen Hari Santri: Aa Gym Ingatkan Akhlak adalah Reaksi Spontan yang Harus Menjadi Pondasi

WAKAFDT.OR.ID | BANDUNG โ€“ Pimpinan Pondok Pesantren Daarut Tauhiid (DT), KH. Abdullah Gymnastiar (Aa Gym), menyampaikan pesan mendalam mengenai pentingnya akhlak dalam peringatan Hari Santri Nasional yang jatuh pada 22 Oktober 2025.

Pesan tersebut disampaikan Aa Gym di Masjid DT, Bandung, dalam sebuah momen khidmat yang dihadiri oleh santri DT dan jamaah Masjid DT.

Dalam tausiyahnya, Aa Gym menegaskan bahwa akhlak sejati adalah reaksi spontan yang muncul tanpa dibuat-buat, dan inilah yang harus menjadi fondasi hidup seorang santri.

Menurutnya, akhlak yang baik mesti dimulai dari hubungan hamba kepada Sang Pencipta, sebelum merambat ke sesama makhluk.

“Akhlak itu adalah reaksi spontan. Jika hati kita baik, reaksi yang keluar pasti baik,” ujar Aa Gym.

Aa Gym kemudian merinci empat pilar utama akhlak yang harus dimiliki dan diperbaiki, terutama oleh para santri sebagai penerus bangsa:

  1. Akhlak kepada Allah Taโ€™ala: Inti dari akhlak ini adalah tauhid, yaitu benar-benar mengesakan dan menuhankan Allah. Aa Gym menekankan, barang siapa yang akhlaknya baik kepada Allah, maka otomatis akan baik pula akhlaknya kepada sesama makhluk.
  2. Akhlak kepada Rasulullah SAW: Wujudnya adalah dengan meyakini kenabian dan risalah Beliau, serta bersemangat untuk belajar tentang Rasulullah dan berjuang membela risalah yang dibawanya.
  3. Akhlak kepada Sesama Manusia: Pilar ini mencakup beberapa lapisan penting, di antaranya: Berbakti kepada orang tua, bagaimanapun kondisi dan keadaan mereka; Menghormati dan memuliakan guru, karena merekalah jalan kita untuk mengenal dan mempelajari banyak ilmu; Menjalin silaturahmi yang baik dengan sanak saudara (adik, kakak, dan kerabat lainnya).
  4. Akhlak kepada Alam: Santri juga diwajibkan untuk menjaga dan memelihara alam sekitar sebagai bentuk syukur atas karunia Allah. Akhlak kepada alam ini meliputi menjaga lingkungan alam dan terhadap binatang.

Pesan Aa Gym ini diharapkan dapat menguatkan komitmen para santri dan jamaah untuk tidak hanya unggul dalam ilmu agama, tetapi juga menjadi teladan dalam bersikap dan berinteraksi, sejalan dengan semangat Resolusi Jihad dan nilai-nilai perjuangan yang diperingati setiap Hari Santri. (WIN)

Redaktur: Wahid Ikhwan


WAKAFDT.OR.ID

Momen Hari Santri: Aa Gym Ingatkan Akhlak adalah Reaksi Spontan yang Harus Menjadi Pondasi Read More ยป

22 Oktober: Hari Santri Nasional, Mengenang Resolusi Jihad dan Peran Santri untuk Bangsa

WAKAFDT.OR.IDTanggal 22 Oktober 2025 menjadi penanda penting bagi seluruh rakyat Indonesia karena diperingati sebagai Hari Santri Nasional.

Hari ini memiliki makna historis yang dalam, merefleksikan penghargaan serta pengakuan negara terhadap kontribusi besar para santri dan ulama dalam rangkaian sejarah perjuangan bangsa.

Peringatan Hari Santri tahun 2025 mengingatkan kembali pada peristiwa krusial, yakni dikeluarkannya Resolusi Jihad oleh Hadratussyekh KH Hasyim Asyโ€™ari pada 22 Oktober 1945.

Fatwa ini menjadi seruan suci bagi umat Islam untuk mengangkat senjata dan berjuang mempertahankan kemerdekaan Republik Indonesia dari upaya penjajahan kembali.

Semangat juang dan pengorbanan para santri inilah yang menjadi pondasi kuat nasionalisme dan sumber inspirasi bagi masyarakat.

Setiap tahun, perayaan Hari Santri diisi dengan beragam agenda yang menonjolkan nilai-nilai keislaman, patriotisme, dan kebangsaan.

Kegiatan seperti apel akbar, pengajian umum, kirab kebudayaan, dan pementasan seni Islam menjadi sarana untuk mengajak publik menghayati kembali sejarah dan peran strategis komunitas santri dalam mendukung kemerdekaan dan pembangunan negara.

Pada tahun 2025, Hari Santri Nasional diharapkan menjadi momentum untuk memperkokoh kesatuan dan semangat kolaborasi seluruh elemen bangsa, sekaligus menegaskan komitmen generasi muda untuk melanjutkan nilai-nilai luhur perjuangan dan pengabdian demi kemajuan serta kesejahteraan Tanah Air.

Latar Belakang Singkat Penetapan Hari Santri

Pasca Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945, kedaulatan Indonesia kembali terancam oleh kedatangan pasukan Belanda yang berambisi merebut kekuasaan.

Ancaman tersebut diperkuat dengan kehadiran tentara Sekutu dan NICA (Pemerintahan Sipil Hindia Belanda) yang mendukung upaya Belanda.

Di tengah situasi yang penuh gejolak tersebut, ulama dan santri berdiri sebagai garda terdepan, mengambil peran vital dalam mempertahankan eksistensi kemerdekaan Indonesia.

Bahkan sebelum kemerdekaan, pada masa pendudukan Jepang, telah terbentuk beberapa organisasi paramiliter yang di dalamnya banyak beranggotakan santri.

Salah satu yang ternama adalah Laskar Hizbullah, yang diinisiasi oleh ulama besar sekaligus pendiri Nahdlatul Ulama, KH Muhammad Hasyim Asyโ€™ari, pada November 1943.

Pembentukan laskar ini menunjukkan kesiapan santri untuk terlibat aktif dalam perjuangan fisik demi merebut dan mempertahankan kemerdekaan.

Resolusi Jihad: Titik Balik Perjuangan Santri

Peran sentral santri dalam perjuangan kemerdekaan mencapai puncaknya dengan diterbitkannya Resolusi Jihad oleh KH Hasyim Asyโ€™ari pada 22 Oktober 1945.

Fatwa bersejarah ini secara spesifik menyerukan kepada seluruh Muslim, terutama santri dan jamaah NU, untuk berjuang di jalan Allah mempertahankan kemerdekaan yang baru direngkuh.

Dalam resolusi tersebut, melawan penjajah diartikan sebagai kewajiban agama (jihad) yang harus dilaksanakan dengan penuh kesungguhan. Resolusi Jihad berhasil menyatukan semangat santri dan umat Islam, menjadi energi utama dalam menghadapi agresi militer Belanda dan Sekutu.

Fatwa ini tidak hanya mendorong keterlibatan santri dalam pertempuran fisik, tetapi juga memberikan legitimasi spiritual, menjadikan perjuangan mereka sebagai bagian dari ibadah.

Semangat yang lahir dari Resolusi Jihad memberikan kontribusi signifikan dalam berbagai pertempuran penting, termasuk Pertempuran Surabaya 10 November 1945 yang kini kita peringati sebagai Hari Pahlawan.

Oleh karena itu, resolusi ini menjadi bukti konkret bahwa mempertahankan kedaulatan Indonesia adalah perjuangan yang melibatkan dimensi politik, militer, spiritual, dan moral dari seluruh lapisan masyarakat.

Penetapan Resmi Hari Santri Nasional

Sebagai bentuk penghormatan dan pengakuan atas jasa serta peran luar biasa kaum santri, Pemerintah Indonesia secara resmi menetapkan tanggal 22 Oktober sebagai Hari Santri Nasional. Penetapan ini dilakukan melalui Keputusan Presiden Nomor 22 Tahun 2015 pada 15 Oktober 2015.

Hari Santri Nasional merupakan momen untuk mengenang, memelihara, dan mengembangkan nilai-nilai keislaman, nasionalisme, dan semangat pengorbanan yang diwariskan oleh para pendahulu.

Peringatan ini sangat erat kaitannya dengan Resolusi Jihad KH Hasyim Asyโ€™ari sebagai seruan keagamaan yang ikonik dalam mempertahankan negara.

Hari Santri tidak hanya berfungsi sebagai pengingat masa lalu, tetapi juga sebagai penegasan identitas dan peran penting santri dalam konteks berbangsa dan bernegara, baik di masa sekarang maupun di masa depan. (WIN)

Redaktur: Wahid Ikhwan


WAKAFDT.OR.ID

22 Oktober: Hari Santri Nasional, Mengenang Resolusi Jihad dan Peran Santri untuk Bangsa Read More ยป

Santri DTBS Ikuti Ajang Kewirausahaan FIKSI 2025

WAKAFDT.OR.ID | BANDUNG — Santri SMA Daarut Tauhiid Boarding School (DTBS) Putra kembali menunjukkan kreativitas mereka di ranah kewirausahaan. Dua pelajar berbakat berhasil menciptakan karya yang menarik dalam Festival Inovasi dan Kewirausahaan Siswa Indonesia (FIKSI) 2025.

Karya mereka berupa video dokumenter yang informatif dan inspiratif, berfokus pada seluruh proses pengolahan kopi. Proses syuting dan dokumentasi dilakukan pada hari Senin, (13/10/2025), di Kopi Saga Ciwidey.

Dengan semangat tinggi, para santri mengikuti dan merekam setiap tahapan penting pengolahan kopi, mulai dari penyortiran biji, proses roasting (pemanggangan), hingga penyajian sebagai minuman siap konsumsi. Seluruh proses ini terekam dalam sebuah video yang sarat akan nilai edukasi.

Jamal dan Kadzin, dua santri dari kelas XII-3, adalah otak di balik proyek ini. Mereka tidak hanya terlibat penuh dalam seluruh proses produksi video, tetapi juga berperan sebagai narator yang mampu menyampaikan informasi dengan kemampuan public speaking yang mengesankan.

Di tengah suasana sejuk Ciwidey, keduanya berinteraksi langsung dengan para pengolah kopi, mengamati detail setiap langkah, dan bahkan mempraktikkannya dengan seksama.

โ€œAktivitas pengambilan gambar kemarin mencakup semua proses pengolahan kopi, dari biji mentah disortir hingga menjadi kopi yang siap dinikmati oleh konsumen,โ€ ujar Kadzin dengan antusias.

Ia menambahkan bahwa pengalaman ini tidak hanya memperluas pengetahuan mereka, tetapi juga menjadi bekal yang sangat berharga di bidang wirausaha.

โ€œSelain menjadi ilmu yang berguna, kami berharap karya ini bisa membawa nama Daarut Tauhiid meraih hasil terbaik di kompetisi FIKSI tahun ini,โ€ tambahnya dengan nada optimis.

Humas SMA DTBS Putra, Irfan Nurfalah, menyatakan bahwa kegiatan semacam ini memiliki makna ganda. Ini bukan hanya wadah pembelajaran, tetapi juga sarana untuk menanamkan etika wirausaha yang Islami.

โ€œMelalui kegiatan ini, para santri tidak hanya mempelajari tentang kopi dari hulu ke hilir, tetapi juga menyerap nilai-nilai penting seperti kerja keras, ketelitian, dan semangat berwirausaha yang dilandasi ajaran-ajaran Islam,โ€ jelasnya.

Prestasi Santri, Optimalisasi Aset Wakaf Daarut Tauhiid

Kegiatan para santri DTBS di kancah nasional seperti FIKSI merupakan bukti nyata dan hasil dari optimalisasi aset Wakaf Daarut Tauhiid.

Seluruh fasilitas pendidikan, asrama, dan sarana penunjang kegiatan belajar-mengajar yang dimanfaatkan oleh santri DTBS, termasuk untuk mendukung kegiatan kewirausahaan ini, bersumber dari pengelolaan dana wakaf produktif yang dikelola Wakaf DT.

Fasilitas-fasilitas yang disediakan melalui aset wakaf ini memungkinkan santri untuk mendapatkan lingkungan belajar yang kondusif dan sarana yang memadai.

Hal ini memungkinkan mereka tidak hanya unggul dalam ilmu agama dan akademik, tetapi juga mengembangkan soft skill seperti kreativitas, public speaking, dan jiwa kewirausahaan, yang pada akhirnya membawa mereka meraih prestasi gemilang.

Dengan demikian, setiap prestasi santri adalah cerminan keberhasilan Wakaf DT dalam mewujudkan manfaat wakaf secara nyata bagi pembangunan generasi muda yang mandiri, produktif, dan berakhlak mulia. (WIN)

Redaktur: Wahid Ikhwan


WAKAFDT.OR.ID

Santri DTBS Ikuti Ajang Kewirausahaan FIKSI 2025 Read More ยป

SMP Daarut Tauhiid Boarding School Batam Gelar Deklarasi Anti Perundungan, Perkuat Budaya Positif

WAKAFDT.OR.ID | BATAM — SMP Daarut Tauhiid Boarding School (DTBS) Batam baru-baru ini dipenuhi semangat kebersamaan saat seluruh santri, guru, dan staf sekolah menyatukan tekad dalam Deklarasi Pencegahan Anti Bullying.

Inisiatif ini merupakan wujud komitmen nyata sekolah untuk menciptakan lingkungan belajar yang aman, suportif, dan penuh rasa kasih.

Kegiatan deklarasi ini digagas sebagai upaya kolektif untuk memupuk budaya positif di lingkungan sekolah. Para santri didorong untuk memahami pentingnya menghormati keragaman, menjauhi segala bentuk tindakan merendahkan, dan mengembangkan empati terhadap teman sebaya.

“Harapan kami, melalui deklarasi ini, tercipta budaya positif yang memungkinkan setiap individu merasa dihargai, didukung, dan termotivasi untuk mengembangkan potensi terbaik mereka,” jelas Adi Kurniawan, Humas Daarut Tauhiid Batam.

Suasana penuh haru dan kekompakan menyelimuti momen pembacaan naskah deklarasi oleh para santri.

Dengan suara lantang, mereka menegaskan tekad untuk menolak perundungan dan menunjukkan kebanggaan menjadi bagian dari gerakan yang menanamkan nilai-nilai kebaikan serta kasih sayang.

Deklarasi ini menekankan bahwa sekolah berfungsi lebih dari sekadar tempat menimba ilmu, tetapi juga sebagai wadah untuk membentuk pribadi yang berakhlak mulia, memiliki empati, dan berbudi luhur.

Dengan landasan nilai tauhid, SMP DTBS Batam bertekad melahirkan generasi penerus yang unggul secara intelektual, sekaligus memiliki kepedulian sosial dan karakter yang kuat. (WIN)

Redaktur: Wahid Ikhwan


WAKAFDT.OR.ID

SMP Daarut Tauhiid Boarding School Batam Gelar Deklarasi Anti Perundungan, Perkuat Budaya Positif Read More ยป

Aa Gym: Tidak Perlu Nyesek Melihat Rezeki Orang

WAKAFDT.OR.IDAda seorang adik sudah mempunyai mobil. Sedangkan kakaknya belum mempunyai mobil, kemudian merasa nyesek. Pertanyaannya, kenapa harus merasa nyesek? Padahal setiap orang memiliki rezeki yang berbeda-beda, meskipun seibu sebapak pasti rezekinya berbeda.

Alloh adalah satu-satunya pemberi rezeki. Tidak ada satu pun makhluk yang mendapatkan rezeki melainkan pasti dari Alloh. Apakah rezeki itu karunia atau ujian? Rezeki itu ujian. Jadi karunia jika kita syukuri.

Alloh maha kuasa memberikan rezeki ke siapa pun sesuai dengan kehendaknya. Jadi kita tidak perlu iri, sesuka Alloh membagi rezeki kepada siapa pun.

Rezeki Alloh Taโ€™ala bukan hanya dari satu pintu saja, melainkan ada dari banyak pintu yang bisa semua umat muslim akses.

Seseorang hanya perlu melakukan yang terbaik jika ingin pintu-pintu rezeki itu terbuka lebar. Jangan pernah memikirkan apa yang didapatkan. Lakukan saja yang terbaik.

Alloh adalah satu-satunya yang memberi rezeki, sesuai dengan namanya yaitu ar-rozak. Pembeli adalah makhluk Alloh, yang digerakan hatinya oleh Alloh juga.

Ketika pembeli datang, belum tentu uang yang dia bawa adalah rezeki kita, boleh jadi ia hanya mampir sebentar dan mencoba saja. Jadi kita tidak perlu kecewa karena rezeki sudah ada yang mengatur.

Misalkan, upayakan sebelum berangkat melamar kerja maka berdoalah kepada Alloh yang mengatur, karena Alloh yang menentukan apakah kita diterima atau tidak diterima.

โ€œYa Alloh, yang maha tahu segala-galanya, beri saya pekerjaan yang membuat dekat denganmu, yang membuat saya hidup lebih bermanfaat bagi banyak orang, engkau yang memiliki segala perusahaan, tidak ada yang terjadi sesuatu apapun kecuali dengan izinmu.โ€

Bagi orang yang tahu bahwa pembagi rezeki itu adalah Alloh, maka ia tidak akan risau dan takut tidak kebagian rezeki.

Kalau seseorang tauhidnya benar, maka ia tidak akan takut rezekinya diambil oleh orang lain.

Kita tidak disuruh mencari rezeki tapi menjemput rezeki, yang dicari itu adalah keberkahannya, karena rezekinya sudah ada tetapi belum tentu diberi keberkahan. Wallahu aโ€™lam bishowab. (KH. Abdullah Gymnastiar)

Redaktur: Wahid Ikhwan


WAKAFDT.OR.ID

Aa Gym: Tidak Perlu Nyesek Melihat Rezeki Orang Read More ยป

Aa Gym: Cara Agar Menjadi Ahli Sabar

WAKAFDT.OR.IDKita termasuk Ahli sabar kalau selalu menafakuri bahwa selama ini kita diurus oleh Alloh dengan baik, tidak ada perbuatan Alloh yang buruk untuk hambanya meskipun hanya sekejap saja.

Kalau pun Alloh memberikan ujian kepada kita, pasti hal tersebut sesuatu yang sebenarnya baik, keyakinan tersebut akan membuat kita ringan menghadapi hidup ini.

Hidup ini terasa berat atas cobaan yang kita hadapi karena kita tidak ridho menerima atas takdir Alloh.

Kenapa kita tidak bisa menerima takdir Alloh Alloh? karena kita merasa takdir tersebut tidak cocok dengan kehidupan kita. Padahal tidak ada ujian yang tidak baik, yang Alloh berikan pasti baik.

Kita sering kali mengeluh setiap ikhtiar yang kita lakukan, karena merasa tidak cocok dari apa yang diikhtiarkan dengan hasil yang diinginkan.

Pertanyaannya, apakah setiap ikhtiar yang kita lakukan harus cocok dengan keinginan kita? Tentu tidak. Karena kita sama sekali tidak memiliki kemampuan dalam menentukan keinginan yang sesuai dengan diri kita.

Mengapa kita harus bersabar ketika mendapatkan nikmat? Karena, nikmat itu bisa saja menggelincirkan manusia ke dalam kekhilafan dan memperturutkan hawa nafsu.

Banyak orang yang mampu bersabar ketika diuji dengan kesulitan, tapi tidak mampu bersabar ketika diuji dengan kenikmatan.

Kekuatan jiwa dalam membangun kesabaran, memiliki nilai balasan yang sangat menjanjikan, Alloh berfirman dalam sebuah hadits Qudsi, โ€œTidak ada balasan bagi hambaku mukmin, jika Aku ambil kekasihnya dari ahli dunia kemudian ia sabar, melainkan surga baginya.โ€

Sabar tidak identik dengan sikap lemah atau menerima apa adanya. Namun, sabar merupakan perjuangan yang menggambarkan kekuatan jiwa pelakunya sehingga mampu mengalahkan dan mengendalikan keinginan nafsunya.

Bahkan sabar disaat ini menjadi kekuatan moral dalam menghadapi berbagai kejahatan, kezaliman, serta teror yang dilakukan oleh mereka yang tidak ingin kejahatan dan kezalimannya terbongkar.

Sabar dalam menghadapi kenyataan yang terjadi adalah kunci dari pertolongan Alloh. Semoga kita termasuk orang-orang yang mendapat pertolongan-Nya. Aamiin yaa Rabbalโ€™aalamiin. Wallahu aโ€™lam bishowab. (KH. Abdullah Gymnastiar)

Redaktur: Wahid Ikhwan


WAKAFDT.OR.ID

Aa Gym: Cara Agar Menjadi Ahli Sabar Read More ยป

Taktik Asimetris Hamas di Gaza: Sebuah Analisis Perbandingan dengan Strategi Perang Nabi Muhammad ๏ทบ

WAKAFDT.OR.IDPasca konflik berkepanjangan, wilayah Gaza kini memasuki fase pemulihan. Seiring dengan pembebasan tahanan dan pemulangan sandera, upaya untuk menstabilkan situasi keamanan sedang berlangsung. Keberhasilan dalam mencapai kondisi ini tidak lepas dari ketahanan gerakan perlawanan, terutama Hamas, yang konsisten dalam mempertahankan wilayah Palestina.

Analisis militer dan sejarah sering mengaitkan strategi perang Hamas dengan beberapa prinsip taktis yang diterapkan oleh Nabi Muhammad ๏ทบ, sebagaimana didokumentasikan dalam studi sejarah Islam (Sirah Nabawiyah). Tinjauan berikut mengulas kemiripan pendekatan militer tersebut:

1. Kecerdasan Taktis dan Perang Asimetris

Strategi Sirah: Pada periode awal di Madinah, di mana kaum Muslimin masih minoritas, Nabi Muhammad ๏ทบ (sebagaimana dicatat dalam Sirah Ibn Ishaq) mengedepankan kecerdasan taktis, manajemen psikologis, dan mobilitas tinggi sebagai kunci pertahanan. Contohnya, dalam Perang Badar, jumlah pasukan Muslim dan persenjataannya jauh lebih sedikit, namun kemenangan diraih berkat penguasaan medan yang superior.

Penerapan Hamas: Menghadapi kekuatan militer Israel yang jauh lebih unggul (disparity of power), Hamas secara efektif menggunakan konsep perang asimetris. Mereka memanfaatkan topografi medan, khususnya jaringan terowongan bawah tanah yang dikenal sebagai “Gaza Metro,” serta menggunakan roket rakitan dan jarak pendek untuk menetralkan keunggulan teknologi musuh.

2. Pemanfaatan Medan dan Geografi

Strategi Sirah: Perang Khandaq (Ahzab) adalah contoh nyata bagaimana Nabi ๏ทบ memodifikasi geografi dengan menggali parit besar untuk pertahanan. Taktik ini berhasil mengubah pertarungan frontal menjadi pengepungan yang menguntungkan pihak Muslim.

Penerapan Hamas: Hamas mengolah wilayah perkotaan padat di Gaza menjadi semacam benteng pertahanan alami. Jaringan terowongan tidak hanya berfungsi untuk pergerakan logistik dan personel secara rahasia, tetapi juga sebagai lapisan perlindungan geografi yang memperlambat dan mempersulit operasi darat pasukan Israel.

3. Taktik Gerilya dan Mobilitas Cepat

Strategi Sirah: Eksperimen militer kecil seperti Perang Dzat al-Riqaโ€™ menunjukkan taktik serangan mendadak (raid) dan pergerakan cepat untuk melemahkan musuh tanpa perlu konfrontasi besar-besaran. Dalam kasus Dzat al-Riqaโ€™, kehadiran pasukan Muslim sudah cukup untuk menghancurkan moral musuh sehingga mereka melarikan diri, menunjukkan kemenangan taktis tanpa pertumpahan darah.

Penerapan Hamas: Organisasi ini menggunakan pendekatan serupa melalui operasi gerilya skala kecil, serangan roket tak terduga, dan infiltrasi yang dilakukan oleh sel-sel kecil yang sulit dilacak oleh sistem militer konvensional Israel.

4. Perang Psikologis dan Propaganda

Strategi Sirah: Nabi Muhammad ๏ทบ dikenal ahli dalam strategi psikologis. Dalam kasus Perang Khandaq, selain parit, ide untuk menggoyahkan mental musuh dengan negosiasi terpisah dan menunjukkan keteguhan iman (seperti pelaksanaan Salat Khauf) berhasil menekan moral musuh.

Penerapan Hamas: Serangan roket yang dilakukan Hamas, selain bertujuan militer, juga memiliki fungsi utama sebagai alat tekanan psikologis. Aksi ini bertujuan menciptakan rasa waspada, mengganggu kehidupan normal, dan merusak citra keamanan total yang diklaim oleh Israel.

5. Intelijen dan Kerahasiaan

Strategi Sirah: Pentingnya pengumpulan informasi dan kerahasiaan ditekankan oleh Nabi ๏ทบ, seperti pengiriman mata-mata sebelum Perang Badar.

Penerapan Hamas: Gerakan ini sangat bergantung pada sistem intelijen internal yang ketat, komunikasi tertutup, dan penggunaan teknologi sederhana untuk menghindari penyadapan. Kerahasiaan ini menjadi faktor yang sering kali menyulitkan lembaga intelijen Israel dalam memetakan keseluruhan struktur organisasi mereka.

6. Ketahanan Moral dan Legitimasi

Strategi Sirah: Ketahanan luar biasa dan keteguhan yang dicontohkan Nabi Muhammad ๏ทบ, misalnya dalam Perang Uhud, menjadi modal moral utama umat Islam. Selain itu, peperangan selalu dilandaskan pada legitimasi wahyu, yaitu sebagai perlawanan terhadap penindasan (seperti Surah Al-Hajj ayat 39).

Penerapan Hamas: Anggota Hamas menanamkan nilai ketahanan dan semangat perjuangan yang kuat, didukung oleh narasi keagamaan dan semangat syahid (istisyhad). Pembingkaian perjuangan ini memberikan legitimasi moral di mata pendukung lokal dan meraih simpati luas di dunia Islam, menjadi kunci ketahanan psikologis menghadapi blokade dan tekanan militer.

Redaktur: Wahid Ikhwan

Sumber: Republika


WAKAFDT.OR.ID

Taktik Asimetris Hamas di Gaza: Sebuah Analisis Perbandingan dengan Strategi Perang Nabi Muhammad ๏ทบ Read More ยป

Progres Pembangunan Gedung SSG DT Capai 66,41 %

WAKAFDT.OR.ID | BANDUNG โ€“ Pembangunan Gedung Santri Siap Guna (SSG) Daarut Tauhiid (DT) terus menunjukkan kemajuan signifikan. Memasuki pekan ke-19 pengerjaan, realisasi progres fisik dilaporkan telah mencapai angka 66,41%.

Capaian ini menjadi kabar gembira bagi seluruh keluarga besar Daarut Tauhiid, mengingat Gedung SSG DT ini dirancang sebagai wadah utama untuk pembinaan karakter santri pelopor yang mandiri, serta pusat penguatan nilai-nilai baku (BAKU: Baik dan Kuat) bagi alumni dan jemaah DT.

Muhammad Gufron, selaku Pengawas Proyek, menyampaikan rasa syukurnya atas peningkatan progres yang berkelanjutan ini. “Alhamdulillah, progres pengerjaan terus meningkat sesuai target. Kami optimistis pembangunan akan berjalan lancar,” ujar Gufron.

Proyek ini, yang didanai melalui skema wakaf, menjadi bukti nyata dari sinergi umat. Oleh karena itu, Gufron secara khusus menyampaikan apresiasi tinggi kepada seluruh pihak yang telah berkontribusi.

“Kami juga mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada para muwakif yang telah menitipkan hartanya untuk pembangunan gedung SSG ini,” tambahnya. “Semoga Allah Swt. mengganti setiap wakaf yang disalurkan dengan pahala yang melimpah dan mengalir abadi sebagai amal jariyah.”

Gedung SSG DT kelak diharapkan dapat berfungsi maksimal sebagai sarana pelatihan intensif, ruang dakwah, serta pusat pengembangan sumber daya manusia yang memiliki karakter kuat dan bermanfaat bagi umat.

Dengan progres yang terus melaju, semangat kebersamaan para muwakif dan tim proyek menjadi kunci utama dalam mewujudkan bangunan yang penuh keberkahan ini. (WIN)

Redaktur: Wahid Ikhwan


WAKAFDT.OR.ID

Progres Pembangunan Gedung SSG DT Capai 66,41 % Read More ยป